Gita by Ujjwal Bharat Labs

Gita Chapter 3

Chapter 3 · 43 verses

Path of Selfless Service

कर्मयोग · Karm Yog

In Chapter 3, Arjuna wonders if he should renounce the world instead of fighting. Krishna explains that no one can completely avoid action, as our nature forces us to act. Instead of abandoning duties, one must practice Karma Yoga: performing responsibilities selflessly, without attachment to the results. Work done as an offering to the Divine frees us from material bondage. Krishna emphasizes that leaders must set a positive example for society by doing their duties diligently. Finally, Krishna identifies lust and anger as the greatest enemies of humanity, which cloud judgment and wisdom. To overcome them, Krishna advises Arjuna to control his senses, steady his mind, and connect with his higher spiritual self to achieve true peace.

अध्याय 3 में, अर्जुन दुविधा में हैं कि उन्हें युद्ध करना चाहिए या संन्यास लेना चाहिए। कृष्ण समझाते हैं कि कोई भी कर्म से पूरी तरह नहीं बच सकता, क्योंकि हमारा स्वभाव हमें कर्म करने के लिए प्रेरित करता है। कर्तव्यों को छोड़ने के बजाय, व्यक्ति को कर्म योग का पालन करना चाहिए: परिणामों की आसक्ति के बिना निस्वार्थ भाव से अपनी जिम्मेदारियों को निभाना। परमात्मा को अर्पित किया गया कार्य हमें भौतिक बंधनों से मुक्त करता है। कृष्ण इस बात पर जोर देते हैं कि समाज के लिए एक सकारात्मक उदाहरण स्थापित करने के लिए महान नेताओं को अपना कर्तव्य पूरी लगन से करना चाहिए। अंत में, कृष्ण काम और क्रोध को मानवता का सबसे बड़ा दुश्मन बताते हैं, जो ज्ञान और विवेक को नष्ट कर देते हैं। उन पर विजय पाने के लिए, कृष्ण अर्जुन को अपनी इंद्रियों को नियंत्रित करने और सच्ची शांति प्राप्त करने के लिए अपनी आत्मा से जुड़ने की सलाह देते हैं।

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All versesसभी श्लोक

  1. 3.1 ज्यायसी चेत्कर्मणस्ते मता बुद्धिर्जनार्दनArjuna asked: "Krishna, if you believe that clear understanding is better than action, why are you pushing me into this horrifying war?"अर्जुन ने पूछा, "कृष्ण, अगर आप मानते हैं कि कर्म करने से बेहतर सही समझ या ज्ञान है, तो फिर आप मुझे इस भयानक युद्ध में क्यों धकेल रहे हैं?"
  2. 3.2 व्यामिश्रेणेव वाक्येन बुद्धिं मोहयसीव मे"Your mixed messages are only confusing me. Please tell me clearly the single best path I should take to reach the highest good.""आपकी मिली-जुली बातों से मेरी उलझन और बढ़ रही है। कृपया मुझे साफ-साफ कोई एक ऐसा रास्ता बताएं, जिस पर चलकर मेरा सबसे ज्यादा भला हो सके।"
  3. 3.3 लोकेऽस्मिन्द्विविधा निष्ठा पुरा प्रोक्ता मयानघKrishna replied: "Arjuna, I have already explained that there are two main paths in this world. There is the path of knowledge for those drawn to contemplation, and the path of selfless action for those drawn to active work."कृष्ण ने कहा, "अर्जुन, मैंने पहले ही बताया है कि इस दुनिया में दो मुख्य रास्ते हैं। जो लोग सोच-विचार और चिंतन में लगे रहते हैं, उनके लिए ज्ञान योग है, और जो लोग सक्रिय रूप से काम करना पसंद करते हैं, उनके लिए कर्म योग है।"
  4. 3.4 न कर्मणामनारम्भान्नैष्कर्म्यं पुरुषोऽश्नुते"You cannot achieve true freedom simply by avoiding work. Nor can you reach spiritual perfection just by giving up all your responsibilities.""कोई भी इंसान सिर्फ काम से बचकर सच्ची आज़ादी नहीं पा सकता। इसी तरह, अपनी सारी जिम्मेदारियों को छोड़ देने भर से किसी को पूर्णता नहीं मिल जाती।"
  5. 3.5 न हि कश्िचत्क्षणमपि जातु तिष्ठत्यकर्मकृत्"In fact, no one can sit completely inactive for even a moment. Everyone is naturally driven to act by the underlying qualities of human nature.""सच तो यह है कि कोई भी इंसान एक पल के लिए भी बिना कुछ किए नहीं रह सकता। इंसान का स्वभाव और उसकी प्रवृत्तियां उसे कुछ न कुछ करने के लिए मजबूर कर ही देती हैं।"
  6. 3.6 कर्मेन्द्रियाणि संयम्य य आस्ते मनसा स्मरन्"Anyone who physically holds back their senses but still daydreams about worldly pleasures is just fooling themselves. Such a person is nothing but a hypocrite.""जो इंसान ऊपर से तो अपने शरीर को रोक लेता है, लेकिन मन ही मन दुनिया के सुखों के सपने देखता रहता है, वह खुद को धोखा दे रहा है। ऐसे इंसान को बस एक ढोंगी ही कहा जाएगा।"
  7. 3.7 यस्त्विन्द्रियाणि मनसा नियम्यारभतेऽर्जुन"On the other hand, someone who uses their mind to guide their senses and engages in active work without selfish attachment is truly remarkable.""दूसरी ओर अर्जुन, जो इंसान अपने मन से अपनी इंद्रियों को सही दिशा देता है और बिना किसी स्वार्थ के अपना काम करता है, वह सच में बहुत महान है।"
  8. 3.8 नियतं कुरु कर्म त्वं कर्म ज्यायो ह्यकर्मणः"Do the work that is yours to do, because action is always better than doing nothing. If you completely stopped working, you couldn't even keep your own body alive.""तुम्हारे हिस्से में जो काम आया है उसे करो, क्योंकि कुछ न करने से काम करना हमेशा बेहतर होता है। अगर तुम काम करना बिल्कुल बंद कर दोगे, तो तुम अपना शरीर भी जिंदा नहीं रख पाओगे।"
  9. 3.9 यज्ञार्थात्कर्मणोऽन्यत्र लोकोऽयं कर्मबन्धनः"Work ties us down to this world unless it is done as a selfless offering to the Divine. Therefore, Arjuna, do your work without clinging to the results, acting purely in a spirit of service.""जब तक काम को ईश्वर के लिए एक निस्वार्थ भेंट की तरह न किया जाए, तब तक वह हमें इस दुनिया से बांधे रखता है। इसलिए अर्जुन, बिना किसी फल की चिंता किए, सेवा भाव से अपना काम करते रहो।"
  10. 3.10 सहयज्ञाः प्रजाः सृष्ट्वा पुरोवाच प्रजापतिः"At the dawn of creation, the Creator made humanity along with the spirit of selfless sacrifice. He declared that through such giving, you will flourish and find everything you need to prosper.""सृष्टि की शुरुआत में, रचयिता ने इंसानों को निस्वार्थ सेवा की भावना के साथ बनाया था। उन्होंने कहा था कि इस तरह दूसरों के लिए काम करने से तुम फलोगे-फूलोगे और तुम्हारी हर जरूरत पूरी होगी।"
  11. 3.11 देवान्भावयतानेन ते देवा भावयन्तु वः"By offering your work selflessly, you nourish the divine forces of nature, and they will nourish you in return. Through this mutual support, you will achieve the highest good.""अपने निस्वार्थ काम से तुम प्रकृति की दैवीय शक्तियों को मजबूत करते हो, और वे बदले में तुम्हारा पालन-पोषण करेंगी। इस आपसी सहयोग से ही तुम सबका सबसे बड़ा भला होगा।"
  12. 3.12 इष्टान्भोगान्हि वो देवा दास्यन्ते यज्ञभाविताः"When you honor the divine forces through selfless action, they provide you with everything you need. Anyone who enjoys life's gifts without giving back is essentially a thief.""जब तुम निस्वार्थ काम करके दैवीय शक्तियों का सम्मान करते हो, तो वे तुम्हें तुम्हारी जरूरत की हर चीज देती हैं। जो इंसान बदले में कुछ दिए बिना जिंदगी के इन तोहफों का मजा लेता है, वह असल में एक चोर है।"
  13. 3.13 यज्ञशिष्टाशिनः सन्तो मुच्यन्ते सर्वकिल्बिषैः"Good-hearted people who eat what is left over after sharing with others are freed from all guilt. But those who prepare food solely for their own selfish enjoyment are only consuming trouble.""अच्छे दिल वाले लोग जो दूसरों के साथ बांटने के बाद बचा हुआ खाना खाते हैं, वे हर तरह के दोष से मुक्त रहते हैं। लेकिन जो लोग सिर्फ अपने मजे और स्वार्थ के लिए खाना बनाते हैं, वे असल में मुसीबत ही खा रहे हैं।"
  14. 3.14 अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः"All living creatures survive on food, and food grows because of rain. Rain comes from the cycle of selfless offering, and this offering is born from dedicated action.""सभी जीव-जंतु अन्न खाकर जिंदा रहते हैं, और अन्न बारिश से पैदा होता है। बारिश निस्वार्थ सेवा के चक्र से आती है, और यह सेवा लगन से किए गए काम से जन्म लेती है।"
  15. 3.15 कर्म ब्रह्मोद्भवं विद्धि ब्रह्माक्षरसमुद्भवम्"Understand that purposeful action comes from spiritual wisdom, and this wisdom comes directly from the eternal Divine. Because of this, the all-pervading Spirit is always present whenever people engage in selfless service.""यह समझ लो कि सही काम करने की प्रेरणा आध्यात्मिक ज्ञान से आती है, और यह ज्ञान सीधे उस शाश्वत ईश्वर से मिलता है। इसी वजह से, जब भी लोग निस्वार्थ सेवा करते हैं, तो वहां वह सर्वव्यापी ईश्वर हमेशा मौजूद रहता है।"
  16. 3.16 एवं प्रवर्तितं चक्रं नानुवर्तयतीह यः"Arjuna, anyone who ignores this natural cycle of giving and receiving, choosing instead to live selfishly for their own pleasure, wastes their life completely.""अर्जुन, जो इंसान लेने और देने के इस प्राकृतिक चक्र को नजरअंदाज करता है और सिर्फ अपने मजे के लिए स्वार्थी होकर जीता है, वह अपनी जिंदगी पूरी तरह से बर्बाद कर रहा है।"
  17. 3.17 यस्त्वात्मरतिरेव स्यादात्मतृप्तश्च मानवः"However, if someone finds their joy and complete satisfaction entirely within their own inner Self, they no longer have any worldly obligations.""हालांकि, अगर कोई इंसान अपनी खुशी और पूरी संतुष्टि अपने भीतर ही पा लेता है, तो उसके लिए दुनिया का कोई भी काम करना जरूरी नहीं रह जाता।"
  18. 3.18 नैव तस्य कृतेनार्थो नाकृतेनेह कश्चन"Such an awakened person has nothing to gain by doing things, and nothing to lose by leaving them undone. They don't need to rely on anyone or anything else for their sense of purpose.""ऐसे जागे हुए इंसान को कोई काम करने से कुछ हासिल नहीं होता, और काम न करने से उसका कुछ नुकसान भी नहीं होता। उसे अपने जीवन के मकसद के लिए किसी और इंसान या चीज पर निर्भर नहीं रहना पड़ता।"
  19. 3.19 तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचर"Therefore, always do what needs to be done without obsessing over the outcome. By acting with a detached and open heart, you will eventually reach the highest state of being.""इसलिए, नतीजों की चिंता किए बिना हमेशा वह काम करो जो किया जाना चाहिए। खुले मन से और बिना किसी स्वार्थ के काम करने से, इंसान अंत में सबसे ऊंची अवस्था तक पहुंच जाता है।"
  20. 3.20 कर्मणैव हि संसिद्धिमास्थिता जनकादयः"Wise leaders of the past, like King Janaka, achieved perfection simply by doing their work well. You should also do your part, keeping the welfare and guidance of the world in mind.""पुराने समय के राजा जनक जैसे समझदार नेताओं ने सिर्फ अपना काम अच्छे से करके ही पूर्णता हासिल की थी। तुम्हें भी दुनिया की भलाई और उन्हें सही रास्ता दिखाने के लिए अपना काम करते रहना चाहिए।"
  21. 3.21 यद्यदाचरति श्रेष्ठस्तत्तदेवेतरो जनः"Whatever a respected leader does, everyday people will naturally imitate. The standard they set by their actions becomes the rule that the rest of the world follows.""एक सम्मानित और बड़ा इंसान जो भी करता है, आम लोग अपने आप उसकी नकल करने लगते हैं। वह अपने कामों से जो मिसाल कायम करता है, बाकी दुनिया उसी रास्ते पर चलने लगती है।"
  22. 3.22 न मे पार्थास्ति कर्तव्यं त्रिषु लोकेषु किञ्चन"Arjuna, there is absolutely nothing in the entire universe that I am required to do, nor is there anything I lack. Even so, I am constantly engaged in action.""अर्जुन, इस पूरे ब्रह्मांड में ऐसा कोई काम नहीं है जो मेरे लिए करना जरूरी हो, और न ही मुझे किसी चीज की कमी है। फिर भी, मैं लगातार काम में लगा रहता हूँ।"
  23. 3.23 यदि ह्यहं न वर्तेयं जातु कर्मण्यतन्द्रितः"If I ever stopped working carefully and tirelessly, people everywhere would follow my example. They would abandon their own responsibilities.""अगर मैं कभी सावधानी और बिना थके काम करना बंद कर दूँ, तो हर जगह लोग मेरी ही देखा-देखी करने लगेंगे। वे भी अपनी जिम्मेदारियों से मुंह मोड़ लेंगे।"
  24. 3.24 उत्सीदेयुरिमे लोका न कुर्यां कर्म चेदहम्"If I stopped acting, all these worlds would fall into ruin. I would become the cause of chaos and ultimately destroy the peace of all living beings.""अगर मैं काम करना छोड़ दूँ, तो यह सारी दुनिया बर्बाद हो जाएगी। तब मैं इस उथल-पुथल की वजह बनूंगा और सभी जीवों की शांति खत्म कर दूंगा।"
  25. 3.25 सक्ताः कर्मण्यविद्वांसो यथा कुर्वन्ति भारत"Just as unaware people work hard because they are attached to what they can get out of it, the wise should work just as hard, but without selfish attachment. They should act purely to hold the world together.""अर्जुन, जैसे नासमझ लोग अपने फायदे के लालच में खूब मेहनत करते हैं, वैसे ही समझदार लोगों को भी बिना किसी स्वार्थ के उतनी ही मेहनत करनी चाहिए। उन्हें सिर्फ दुनिया को सही रास्ते पर रखने के लिए काम करना चाहिए।"
  26. 3.26 न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम्"A wise person shouldn't unsettle the minds of those who are still attached to the rewards of their work. Instead, by joyfully doing their own work well, they should inspire others to act with the same dedication.""एक समझदार इंसान को उन लोगों का मन नहीं भटकाना चाहिए, जो अभी भी अपने काम के फायदों से बंधे हैं। इसके बजाय, उसे खुद खुशी-खुशी अपना काम अच्छे से करके, दूसरों को भी उसी लगन से काम करने की प्रेरणा देनी चाहिए।"
  27. 3.27 प्रकृतेः क्रियमाणानि गुणैः कर्माणि सर्वशः"Everything that happens is actually driven by the natural forces of the universe. But a person blinded by their own ego mistakenly thinks, 'I am the one doing all this.'""असल में जो कुछ भी होता है, वह सब प्रकृति की शक्तियों द्वारा ही किया जाता है। लेकिन अपने अहंकार में अंधा इंसान गलती से यह सोच बैठता है कि 'यह सब करने वाला मैं ही हूँ।'"
  28. 3.28 तत्त्ववित्तु महाबाहो गुणकर्मविभागयोः"However, those who see the deeper truth understand how nature's forces interact with one another. Realizing that it is just nature at play, they do not get entangled in the results.""लेकिन अर्जुन, जो लोग गहरी सच्चाई को देखते हैं, वे समझते हैं कि प्रकृति की शक्तियां आपस में कैसे काम करती हैं। यह जानकर कि यह सब बस प्रकृति का खेल है, वे काम के नतीजों में नहीं उलझते।"
  29. 3.29 प्रकृतेर्गुणसम्मूढाः सज्जन्ते गुणकर्मसु"People confused by these natural forces get overly attached to their actions and outcomes. Those who see the whole picture shouldn't disturb the minds of those who are still learning.""प्रकृति की इन शक्तियों से उलझे हुए लोग अपने कामों और उनके नतीजों से बहुत ज्यादा जुड़ जाते हैं। जो लोग पूरी सच्चाई जानते हैं, उन्हें उन लोगों का मन नहीं भटकाना चाहिए जो अभी भी सीख रहे हैं।"
  30. 3.30 मयि सर्वाणि कर्माणि संन्यस्याध्यात्मचेतसा"Offer all your actions to me, keeping your mind focused on your deepest spiritual self. Free from selfish desires and the feeling of ownership, go into this battle without anxiety.""अपने सारे कामों को मुझे सौंप दो और अपना ध्यान अपनी आत्मा पर लगाओ। स्वार्थ और 'यह मेरा है' की भावना को छोड़कर, बिना किसी घबराहट के इस युद्ध में उतरो।"
  31. 3.31 ये मे मतमिदं नित्यमनुतिष्ठन्ति मानवाः"Anyone who consistently follows this advice with trust and an open heart will find freedom. They will no longer be weighed down by the consequences of their actions.""जो कोई भी भरोसे और साफ मन के साथ मेरी इस सलाह को हमेशा मानता है, उसे आज़ादी मिल जाती है। फिर उसे अपने किए गए कामों का बोझ नहीं उठाना पड़ता।"
  32. 3.32 ये त्वेतदभ्यसूयन्तो नानुतिष्ठन्ति मे मतम्"But those who cynically reject these teachings and refuse to practice them are deeply confused. You can consider such people to be lost and lacking true understanding.""पर जो लोग मेरी इन बातों में कमियां निकालते हैं और इन्हें मानने से इंकार करते हैं, वे बहुत बड़ी उलझन में हैं। तुम ऐसे लोगों को भटका हुआ और नासमझ मान सकते हो।"
  33. 3.33 सदृशं चेष्टते स्वस्याः प्रकृतेर्ज्ञानवानपि"Even very wise people act according to their own underlying nature, because all creatures follow their natural tendencies. What good does it do to forcefully repress who you are?""बहुत समझदार लोग भी अपने मूल स्वभाव के हिसाब से ही काम करते हैं, क्योंकि सभी जीव अपनी प्राकृतिक प्रवृत्तियों पर ही चलते हैं। ऐसे में अपने आप को जबरदस्ती दबाने से क्या फायदा होगा?"
  34. 3.34 इन्द्रियस्येन्द्रियस्यार्थे रागद्वेषौ व्यवस्थितौ"It is natural to feel attraction and dislike when your senses encounter the world. The key is not to let these feelings control you, because they are stumbling blocks on your journey.""जब हमारी इंद्रियां दुनिया की चीजों के संपर्क में आती हैं, तो खिंचाव या नफरत महसूस होना स्वाभाविक है। असली बात यह है कि इन भावनाओं को खुद पर हावी न होने दिया जाए, क्योंकि ये तुम्हारे रास्ते की रुकावटें हैं।"
  35. 3.35 श्रेयान्स्वधर्मो विगुणः परधर्मात्स्वनुष्ठितात्"It is much better to do your own life's work, even if you make mistakes, than to perfectly copy someone else's path. It is better to fail at your own true calling, because trying to be someone you aren't is deeply dangerous.""किसी और की नकल करने से कहीं बेहतर है कि तुम अपना खुद का धर्म निभाओ, भले ही उसमें तुमसे गलतियां हों। अपने काम को करते हुए मर जाना भी अच्छा है, क्योंकि जो तुम नहीं हो, वह बनने की कोशिश करना बहुत खतरनाक होता है।"
  36. 3.36 अथ केन प्रयुक्तोऽयं पापं चरति पूरुषःArjuna asked: "Krishna, what is it that drives a person to do wrong? It often feels like people are pushed into it against their will, forced by some invisible power."अर्जुन ने पूछा, "कृष्ण, आखिर वह क्या चीज है जो किसी इंसान को गलत काम करने पर मजबूर कर देती है? ऐसा लगता है जैसे न चाहते हुए भी कोई अदृश्य ताकत उसे ऐसा करने के लिए धकेल रही हो।"
  37. 3.37 काम एष क्रोध एष रजोगुणसमुद्भवःKrishna replied: "It is selfish desire, born from a restless passion, which eventually twists into anger. Recognize this insatiable craving as your greatest enemy in life."कृष्ण ने जवाब दिया, "यह स्वार्थी इच्छा ही है, जो बेचैनी से पैदा होती है और बाद में गुस्से का रूप ले लेती है। इस कभी न बुझने वाली लालसा को ही जिंदगी में अपना सबसे बड़ा दुश्मन मानो।"
  38. 3.38 धूमेनाव्रियते वह्निर्यथाऽऽदर्शो मलेन च"Just as smoke hides a fire, dust covers a mirror, and a womb encloses an embryo, our clear understanding is clouded by this constant desire.""जैसे धुआं आग को छिपा देता है, धूल शीशे को ढक लेती है, और गर्भ एक बच्चे को घेरे रहता है, वैसे ही हमारी साफ समझ इस लगातार उठने वाली इच्छा से ढकी रहती है।"
  39. 3.39 आवृतं ज्ञानमेतेन ज्ञानिनो नित्यवैरिणा"Arjuna, even the wisdom of thoughtful people gets obscured by this endless craving. It acts like an unquenchable fire, constantly demanding more.""अर्जुन, समझदार लोगों का ज्ञान भी इस कभी खत्म न होने वाली लालसा के पीछे छिप जाता है। यह एक ऐसी आग की तरह है जो कभी नहीं बुझती और हमेशा और ज्यादा की मांग करती है।"
  40. 3.40 इन्द्रियाणि मनो बुद्धिरस्याधिष्ठानमुच्यते"This desire makes its home in the senses, the mind, and the intellect. By taking over these areas, it clouds our judgment and deeply confuses the soul.""यह इच्छा हमारी इंद्रियों, मन और बुद्धि में अपना घर बना लेती है। इन जगहों पर कब्जा करके, यह हमारी समझ पर पर्दा डाल देती है और हमारी आत्मा को गहरी उलझन में डाल देती है।"
  41. 3.41 तस्मात्त्वमिन्द्रियाण्यादौ नियम्य भरतर्षभArjuna, you must start by getting your senses under control. Once you do that, you can strike down this destructive force of desire that ruins both your everyday knowledge and your deeper wisdom.अर्जुन, इसलिए सबसे पहले अपनी इंद्रियों पर काबू पाओ। फिर इस इच्छा नाम के पापी दुश्मन को मार गिराओ, क्योंकि यह तुम्हारी समझ और गहरे ज्ञान दोनों को बर्बाद कर देता है।
  42. 3.42 इन्द्रियाणि पराण्याहुरिन्द्रियेभ्यः परं मनःThe physical senses are more powerful than the body, and the mind is stronger than the senses. Your intellect is even more powerful than the mind, but your true self is the highest of them all.शरीर से ज्यादा ताकतवर हमारी इंद्रियां हैं, और इंद्रियों से भी ज्यादा ताकतवर हमारा मन है। मन से ऊपर हमारी सोचने-समझने वाली बुद्धि है, लेकिन जो इन सबसे ऊपर है, वह हमारी आत्मा है।
  43. 3.43 एवं बुद्धेः परं बुद्ध्वा संस्तभ्यात्मानमात्मनाArjuna, once you understand that your true self is greater than the intellect, use that higher awareness to steady your mind. By doing this, you can defeat the stubborn enemy of selfish desire.अर्जुन, यह जानकर कि तुम्हारी आत्मा बुद्धि से भी बड़ी है, अपनी अंदरूनी ताकत से अपने मन को मजबूत करो। ऐसा करके तुम इच्छाओं के इस जिद्दी दुश्मन को हरा सकते हो।