Gita Chapter 16
Chapter 16 · 24 verses
Yoga through Discerning the Divine and Demoniac Natures
दैवासुरसम्पद्विभागयोग · Daivāsura Sampad Vibhāg Yog
In Chapter 16 of the Bhagavad Gita, Lord Krishna explains the distinct differences between divine and demoniac natures. Divine qualities, such as fearlessness, purity, compassion, and truthfulness, elevate the soul and lead to spiritual liberation. In contrast, demoniac traits like pride, arrogance, anger, and insatiable greed bind individuals to the cycle of rebirth and suffering. Krishna warns that lust, anger, and greed are the three gates to hell and self-destruction, urging Arjuna to abandon them completely. To avoid falling into illusion and moral decay, Krishna advises relying on the wisdom of sacred scriptures. By following scriptural guidance rather than selfish desires, one can understand their true duties, act righteously, and ultimately attain the supreme spiritual destination.
भगवद गीता के 16वें अध्याय में, भगवान कृष्ण दैवीय और आसुरी प्रवृत्तियों के बीच के स्पष्ट अंतर को समझाते हैं। निडरता, पवित्रता, करुणा और सत्यता जैसे दैवीय गुण आत्मा का उत्थान करते हैं और आध्यात्मिक मुक्ति की ओर ले जाते हैं। इसके विपरीत, अहंकार, घमंड, क्रोध और अतृप्त लालच जैसे आसुरी लक्षण व्यक्तियों को पुनर्जन्म और पीड़ा के चक्र में बांधते हैं। कृष्ण चेतावनी देते हैं कि काम, क्रोध और लोभ नरक और आत्म-विनाश के तीन द्वार हैं, और अर्जुन से इन्हें पूरी तरह से त्यागने का आग्रह करते हैं। मोह और नैतिक पतन से बचने के लिए, कृष्ण पवित्र शास्त्रों के ज्ञान पर भरोसा करने की सलाह देते हैं। स्वार्थी इच्छाओं के बजाय शास्त्रों के मार्गदर्शन का पालन करके, व्यक्ति अपने सच्चे कर्तव्यों को समझ सकता है, धार्मिक रूप से कार्य कर सकता है, और अंततः सर्वोच्च आध्यात्मिक लक्ष्य को प्राप्त कर सकता है।
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- 16.1 अभयं सत्त्वसंशुद्धिः ज्ञानयोगव्यवस्थितिःKrishna said: The qualities of a person born with a divine nature include fearlessness, a pure mind, and a steady commitment to spiritual knowledge. They are also marked by generosity, self-control, a spirit of sacrifice, the study of sacred texts, self-discipline, and honesty.श्रीकृष्ण कहते हैं: अर्जुन, दैवीय स्वभाव लेकर जन्मे व्यक्ति में निडरता, मन की पवित्रता और ज्ञान के रास्ते पर टिके रहने की लगन होती है। इसके साथ ही उसमें दान देने की भावना, खुद पर नियंत्रण, यज्ञ, अच्छे ग्रंथों का अध्ययन, तपस्या और सादगी जैसे गुण भी पाए जाते हैं।
- 16.2 अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्यागः शान्तिरपैशुनम्Such a person practices non-violence, speaks the truth, and remains free from anger. They are peaceful, let go of attachments, avoid finding faults in others, feel deep compassion for all living beings, and are free from greed, gentle, modest, and steady.ऐसा व्यक्ति किसी को नुकसान नहीं पहुँचाता, सच बोलता है और क्रोध से दूर रहता है। वह शांत रहता है, दूसरों में कमियाँ नहीं निकालता, सभी जीवों पर दया करता है और लालच, चंचलता या अहंकार से पूरी तरह मुक्त होता है।
- 16.3 तेजः क्षमा धृतिः शौचमद्रोहो नातिमानिताThey also possess vitality, forgiveness, inner strength, and purity. They harbor no malice toward anyone and are completely free from arrogance. Arjuna, these are the natural traits of someone born with a divine disposition.उसमें एक अलग ही तेज, क्षमा करने की भावना, हिम्मत और भीतर-बाहर की सफाई होती है। अर्जुन, किसी से दुश्मनी न रखना और घमंड से दूर रहना—ये सब दैवीय स्वभाव वाले व्यक्ति की पहचान हैं।
- 16.4 दम्भो दर्पोऽभिमानश्च क्रोधः पारुष्यमेव चOn the other hand, Arjuna, those born with a darker, harmful nature are characterized by hypocrisy, arrogance, and excessive pride. They are driven by anger, speak harshly, and remain trapped in ignorance.दूसरी ओर, अर्जुन, जो लोग आसुरी या बुरे स्वभाव के साथ जन्म लेते हैं, वे दिखावा, घमंड और बहुत ज्यादा अभिमान करते हैं। वे बात-बात पर गुस्सा करते हैं, उनकी बोली कठोर होती है और वे अज्ञान के अंधेरे में ही डूबे रहते हैं।
- 16.5 दैवी सम्पद्विमोक्षाय निबन्धायासुरी मताThe divine qualities lead to ultimate freedom, while the darker qualities pull you deeper into bondage. Do not worry, Arjuna, because you were born with a divine nature.अच्छे और दैवीय गुण हमें सच्ची आज़ादी की ओर ले जाते हैं, जबकि बुरे गुण हमें मोह-माया में और ज्यादा फँसा देते हैं। अर्जुन, तुम चिंता मत करो, क्योंकि तुम्हारा जन्म दैवीय गुणों के साथ ही हुआ है।
- 16.6 द्वौ भूतसर्गौ लोकेऽस्मिन् दैव आसुर एव चThere are two fundamental types of human nature in this world: the divine and the harmful. I have already described the divine qualities in detail; now listen, Arjuna, as I explain the harmful nature.इस दुनिया में इंसानों का स्वभाव मुख्य रूप से दो तरह का होता है—एक दैवीय और दूसरा आसुरी। दैवीय स्वभाव के बारे में तो मैंने तुम्हें विस्तार से बता दिया, अब अर्जुन, जरा आसुरी स्वभाव के बारे में भी सुनो।
- 16.7 प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च जना न विदुरासुराःPeople with this darker nature do not understand what is right to do and what they should avoid. You will not find purity, good conduct, or truthfulness in them.बुरे स्वभाव वाले लोगों को यह समझ ही नहीं होती कि उन्हें क्या करना चाहिए और किन कामों से बचना चाहिए। ऐसे लोगों में न तो मन की सफाई होती है, न अच्छा बर्ताव होता है और न ही वे सच बोलते हैं।
- 16.8 असत्यमप्रतिष्ठं ते जगदाहुरनीश्वरम्They claim that the universe is just a random, meaningless place without any moral foundation or guiding divine presence. In their view, life is simply the result of physical union, driven by nothing more than lust.वे मानते हैं कि इस दुनिया का कोई आधार या मतलब नहीं है और इसे चलाने वाला कोई ईश्वर भी नहीं है। उनकी नजर में यह जीवन सिर्फ स्त्री-पुरुष के मिलन का नतीजा है और इसके पीछे कामवासना के अलावा और कोई कारण नहीं है।
- 16.9 एतां दृष्टिमवष्टभ्य नष्टात्मानोऽल्पबुद्धयःClinging to this cynical worldview, these lost and narrow-minded individuals engage in cruel, destructive actions. Ultimately, they become enemies of the world, causing only harm and ruin.ऐसी खोखली सोच रखने वाले कम अक्ल के लोग हमेशा क्रूर और नुकसान पहुँचाने वाले कामों में लगे रहते हैं। असल में ये दुनिया के दुश्मन बन जाते हैं और सिर्फ सबका बुरा ही करते हैं।
- 16.10 काममाश्रित्य दुष्पूरं दम्भमानमदान्विताःDriven by endless desires, they are consumed by hypocrisy, pride, and arrogance. Deluded by their own false beliefs, they commit themselves to impure and unethical goals.कभी न खत्म होने वाली इच्छाओं के पीछे भागते हुए, ये लोग दिखावे और घमंड में पूरी तरह डूब जाते हैं। अपनी गलतफहमियों के कारण वे उल्टे-सीधे लक्ष्य बना लेते हैं और गलत तरीकों से उन्हें पूरा करने में लग जाते हैं।
- 16.11 चिन्तामपरिमेयां च प्रलयान्तामुपाश्रिताःThey are plagued by endless anxieties that haunt them right up until the moment they die. Convinced that physical pleasure is the ultimate purpose of life, they believe there is nothing else beyond it.वे जीवन भर ऐसी चिंताओं से घिरे रहते हैं जो सिर्फ मौत के साथ ही खत्म होती हैं। उनका पक्का मानना होता है कि दुनिया के सुख भोगना ही जिंदगी का इकलौता मकसद है, और इसके आगे कुछ भी नहीं।
- 16.12 आशापाशशतैर्बद्धाः कामक्रोधपरायणाःTangled in a web of endless expectations and driven by lust and anger, they constantly scheme to get ahead. They are willing to hoard wealth through corrupt means just to satisfy their cravings.उम्मीदों की सैकड़ों जंजीरों में बंधे हुए ये लोग हमेशा अपनी इच्छाओं और गुस्से के गुलाम बने रहते हैं। अपने शौक पूरे करने के लिए वे बेईमानी और गलत तरीकों से पैसा बटोरने में लगे रहते हैं।
- 16.13 इदमद्य मया लब्धमिमं प्राप्स्ये मनोरथम्They constantly think to themselves, "I got what I wanted today, and tomorrow I will get even more. This wealth is already mine, and my fortune will only keep growing."उनके मन में हमेशा यही चलता रहता है कि आज मैंने यह पा लिया है और कल मैं वह भी हासिल कर लूँगा। यह सारी दौलत मेरी है और आगे चलकर मेरी संपत्ति और भी ज्यादा बढ़ जाएगी।
- 16.14 असौ मया हतः शत्रुर्हनिष्ये चापरानपिThey boast, "I have crushed this enemy, and I will destroy the rest of them too. I am in control, I am meant to enjoy life, and I am successful, powerful, and happy."वे डींगें मारते हैं कि मैंने अपने उस दुश्मन को खत्म कर दिया है और बाकी सबको भी मैं ही मिटा दूँगा। मैं ही सबका मालिक हूँ, मैं ही सबसे ताकतवर, सुखी और कामयाब इंसान हूँ।
- 16.15 आढ्योऽभिजनवानस्मि कोऽन्योऽस्ति सदृशो मयाThey tell themselves, "I am rich and come from a high-status family; no one else can compare to me. I will perform rituals, give to charity, and enjoy myself." In this way, they are completely blinded by their own ignorance.वे खुद से कहते हैं कि मैं बहुत अमीर हूँ और एक बड़े खानदान से हूँ, मेरी बराबरी कौन कर सकता है? मैं बड़े-बड़े आयोजन करूँगा, दान दूँगा और मजे करूँगा। इस तरह वे अपने ही अज्ञान के अंधेरे में भटके रहते हैं।
- 16.16 अनेकचित्तविभ्रान्ता मोहजालसमावृताःConfused by racing thoughts and caught in a web of illusions, they become deeply addicted to worldly pleasures. Eventually, this lifestyle drags them down into a miserable, hellish existence.तरह-तरह की उलझनों और मोह-माया के जाल में फँसकर, वे दुनिया के सुखों के पूरी तरह आदी हो जाते हैं। उनकी यही जीवनशैली अंत में उन्हें एक बेहद दुखद और नरक जैसी स्थिति में धकेल देती है।
- 16.17 आत्मसम्भाविताः स्तब्धा धनमानमदान्विताःStubborn and full of themselves, they are intoxicated by their own wealth and status. When they perform spiritual rituals or give to charity, it is purely for show, ignoring the actual spirit and rules of the practice.अपने ही घमंड और पैसे के नशे में चूर ये लोग बहुत जिद्दी होते हैं। जब वे कोई दान-पुण्य या धार्मिक काम करते भी हैं, तो वह सिर्फ झूठे दिखावे के लिए होता है, जिसमें सच्ची भावना या सही तरीका बिल्कुल नहीं होता।
- 16.18 अहङ्कारं बलं दर्पं कामं क्रोधं च संश्रिताःBlinded by ego, power, arrogance, lust, and anger, these malicious people end up despising the divine presence. They resent Me, the Supreme Lord, who lives within their own hearts and in the hearts of everyone else.अहंकार, ताकत, घमंड और गुस्से में अंधे होकर ये लोग दूसरों से जलने लगते हैं। असल में वे मुझ परमात्मा से ही बैर कर बैठते हैं, जो खुद उनके और बाकी सभी जीवों के भीतर मौजूद है।
- 16.19 तानहं द्विषतः क्रूरान्संसारेषु नराधमान्Because of their cruel and hateful actions, I continually place these degraded individuals into similar, harmful conditions in the cycle of rebirth. They naturally gravitate toward dark and destructive lives.ऐसे क्रूर और नफरत से भरे लोगों को मैं बार-बार जन्म-मरण के चक्र में उन्हीं बुरी और आसुरी परिस्थितियों में डालता हूँ। अपने कर्मों के कारण वे हमेशा ऐसे ही अंधकार भरे जीवन की ओर खिंचे चले जाते हैं।
- 16.20 असुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनिTrapped in this harmful mindset lifetime after lifetime, these deluded souls fail to reach Me, Arjuna. Instead, they continue to sink into the lowest states of existence.अर्जुन, जन्म-दर-जन्म इसी बुरी मानसिकता में फँसे रहने के कारण ये भटके हुए लोग कभी मुझ तक नहीं पहुँच पाते। इसके बजाय, वे जीवन की सबसे निचली और दुखद स्थितियों में गिरते चले जाते हैं।
- 16.21 त्रिविधं नरकस्येदं द्वारं नाशनमात्मनःThere are three gates that lead to this hell of self-destruction: lust, anger, and greed. For the sake of your own soul, you must completely abandon these three traits.इंसान को पतन और नरक की ओर ले जाने वाले तीन दरवाजे हैं—काम (वासना), क्रोध और लालच। अपनी भलाई चाहने वाले हर इंसान को इन तीनों बुराइयों को पूरी तरह छोड़ देना चाहिए।
- 16.22 एतैर्विमुक्तः कौन्तेय तमोद्वारैस्त्रिभिर्नरःArjuna, a person who breaks free from these three gates of darkness naturally acts in their own best interest. By doing so, they ultimately reach the highest spiritual destination.अर्जुन, जो इंसान अंधकार के इन तीन दरवाजों से बाहर निकल आता है, वह सच में अपने भले के लिए काम करने लगता है। ऐसा करके वह अंत में जीवन की सबसे ऊँची आध्यात्मिक मंजिल तक पहुँच जाता है।
- 16.23 यः शास्त्रविधिमुत्सृज्य वर्तते कामकारतःAnyone who ignores spiritual wisdom and just blindly follows their own impulses will not find true success. They will miss out on lasting happiness and fail to reach the ultimate goal of life.जो व्यक्ति सही ज्ञान और मर्यादाओं को दरकिनार करके सिर्फ अपनी मनमर्जी चलाता है, उसे कभी सच्ची सफलता नहीं मिलती। वह न तो जीवन में कभी सुखी हो पाता है और न ही अपने असली लक्ष्य तक पहुँच पाता है।
- 16.24 तस्माच्छास्त्रं प्रमाणं ते कार्याकार्यव्यवस्थितौTherefore, look to the wisdom of sacred texts to guide you on what is right and what is wrong. Once you understand these spiritual principles, you can confidently do your work and fulfill your purpose in the world.इसलिए अर्जुन, क्या सही है और क्या गलत, इसका फैसला करने के लिए अच्छे ग्रंथों और सच्चे ज्ञान का सहारा लो। इन बातों को ठीक से समझकर ही तुम्हें इस दुनिया में अपना काम पूरे भरोसे के साथ करना चाहिए।